Commenti a: Madonna gay

Di: sig. K

sig. K — Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000

prego? ma di che stiamo parlando, di questo universo? o di che altro? sacra arte? e il sacro romano impero, allora, dove lo mettiamo?

Di: matty la troia

matty la troia — Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000

professoressino della merda vien qua che te copo

Di: sig. K

sig. K — Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000

Giusto, giusto, grazie della correzione: per fortuna che qualcuno al di là della Manica si erge a paladino della corretta ortografia inglese. Chiedo venia per l’errore. E visto l’interesse ingenerato dal post, prometto di rispondere anche a Fra nel prossimo post.

Di: Sterz

Sterz — Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000

Si tratta per caso di un parco tematico dedicato a strafalcioni ortografici in inglese?

Di: matty la troia

matty la troia — Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000

come le tute adidas con 4 striscie…inaccettabile!
mia stupidità a parte, un esempio di tale approssimazione me lo dai?

Di: Fra

Fra — Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000

‘Un sistema che vuole conservare ogni cosa non solo è destinato a fallire, ma rischia pure di essere un sistema distruttivo quanto se non più di altri.’

L’ottica adottata dall’esimio collega umanistico è solo parzialmente giustificabile.
La recente valorizzazione del manufatto ad alto contenuto culturale nella società post-moderna può scaturire in perversioni della regolamentazione giuridica e in pesanti rallentamenti del competitivo processo di sviluppo, su cui è meglio non soffermarsi in questa sede.
Il principio fondante di questa dinamica ‘conservatrice’ ha in realtà un concetto totalmente opposto. Di fronte all’avanzata socialmente aberrante dell’ammodernamento, capace di trainare intere civiltà all’auto-negazione storica, con ripercussioni sociali che sfociano in veri e propri drammi umani e ambientali, si sta tentando di trattare localmente la testimonianza delle culture materiali con riguardo non nell’opera in sé, sentimento appagante purché elitario, ma nella ricontestualizzazione di quello che rimane di un passato necessariamente legato al presente. Questo ‘esperimento’, uno dei tanti che l’umanità (in parte) sta vivendo, ripeto, può essere soggetto a fraintendimenti che amplificano il contrasto col passato sempre più sfilacciato e distante, a maggior ragione debole, tutto per la mancanza di un disegno ampiamente accettato dalle comunità, culturalmente non preparate a dover distogliere quotidianamente l’attenzione a un mondo perennemente in crisi, che sta perseverando anche per questo motivo dunque, e cioè non coltivando questa attenzione, nel ricalcare i propri errori.
Se il ricordo è da considerarsi sempre presente, in quanto la fase di elaborazione viene svolta da ognuno nella costruzione del tempo sociale, la testimonianza materiale è l’involucro che lo racchiude a cui ci si appella ogni volta per farlo.
Poi per carità, c’è gente a cui piace, una bella colata di cemento.

Di: matty la troia

matty la troia — Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000

…il post t*e* venuto in mente dopo aver visto jurassik park…

Di: sig. K

sig. K — Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000

ovviamente jurassik park è sempre nel mio cuore; e in effetti certa teoria umanistica ruba a piene mani dalla teoria scientifica. ad esempio l’idea di approssimazione, per la quale se una cosa è quasi così, allora va bene. traduci: se un’opera si avvicina al suo stato originale, è COME SE fosse l’originale. pensiero aberrante, ma, ahimé, ormai entrato nella testa della gente.

Di: sig. K

sig. K — Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000

Non parte dell’opera ma parte del divenire storico dell’opera. E non parlo solo dell’opera, in generale, di tutti gli oggetti, di tutti gli enti che ci circondano, compreso il nostro corpo. La mutazione, che sia in positivo o in negativo, è la Verità dell’oggetto; qualunque fosse il suo stato originario, è impossibile ritornarci. Caro mio, non si possono spianare le rughe, se non a patto di ottenere il risultato di un viso anziano che è grottescamente liscio. E questo lo scopro tutte le mattine guardandomi allo specchio.

Di: matty la troia

matty la troia — Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000

no, cioè, scusa eh. Ma non son altro che un contadino che cerca di scalare la piramide sociale. alla fine, questo scritto che mi sta a significare? che la rovina delle opere d’arte – compresa l’usurpazione – sia parte dell’opera stessa?